92% Orang Malaysia Risau Akan Dana Persaraan

KUALA LUMPUR: Bank Negara Malaysia (BNM) revealed today that up to 92 per cent of Malaysians worry over their financial health and needs at old age as well as being unprepared for retirement. BNM Assistant Governor Jessica Chew Cheng Lian said 33 per cent are ‘very worried’ about their financial health when they get old, while the remaining 59 per cent are ‘a bit worried’. Speaking at a panel session themed “Your Retirement Aspiration: Making It A Reality” at the International Social Security Conference 2016 here today, she pointed out that 40 per cent of Malaysians say they are ready for retirement while 80 per cent claim they have the strategies to meet expenses at old age. 

The most popular strategies include relying on the children or partner, continuing working, and relying on government financial assistance. Chew stressed that most Malaysians adopt a passive strategy for retirement as reflected in the composition of household assets, with 42 per cent preferring to buy properties, 25 per cent opting to save money in the bank and 18 per cent depending on the Employee Provident Fund (EPF). She noted that only 24,180 insurance policies with annual premiums of RM280.2 million have been sold since tax incentives were introduced in 2012. 

To re-shape the reality among Malaysians, Chew said awareness has been raised through the integration of financial education into formal school curricula for pupils from standard four to six. “We have also established a financial education network to coordinate and drive financial education initiatives at international level,” she said. Chew said BNM has also introduced diversified and innovative pension products to help individuals manage the risk of retirement. She said prospective retirees’ other strategies include improving the incentive structure, such as by encouraging a greater role for employers in providing voluntary occupational pension plans, as well as incentivising income drawdown to avoid premature depletion of savings. 

According to Malaysian Healthy Ageing Society Advisor Nathan Vytialingam, men aged between 65 and 74 are considered young-old, those aged between 75 and 84 are middle-old, while those aged above 85 are old-old. – BERNAMA

Sumber NST

Buat Pinjaman Rumah, Tapi Tak Tahu Apa itu MRTT.

Apa itu MRTT /MRTA?

MRTT / MRTA -

MORTGAGE REDUCING TERM TAKAFUL / ASSURANCE

Ini jadi sebab utama wujudnya produk insurans gadai janji (atau Mortgage Insurance). Ia adalah pelan perlindungan bagi pinjaman perumahan.

Kalau ada perkara buruk berlaku ke atas diri kita, pelan ini akan tanggung baki hutang pinjaman yang kita buat kepada pihak bank. Dah tentu kita tak nak susahkan keluarga atau pewaris kita kalau sesuatu yang tak diingini berlaku, betul betul?

Ada 2 produk insurans yang boleh kita gunakan untuk perkara ni. Ia adalah MRTT (atau MRTA) dan MLTT (atau MLTA).

Dalam kontrak MRTT /MRTA ni.. kebiasaanya hanya lindungi peminjam apabila mati. Atau pun lumpuh keseluruhan anggota badan disebabkan oleh kemalangan sahaja. 

Bagaimana jika mati disebabkan sakit kritikal? Atau si peminjam dapat sakit kritikal dan lebih parah lagi terpaksa diberhentikan kerja akibat sakit kritikal. Tidak ada majikan yang akan ambik pekerja yang sedang sakit terutamanya sakit kritikal. Tambah2 lagi waktu ekonomi sekarang, majikan biasanya akan mencari alasan untuk kurangkan beban kewangan syarikat dengan berhentikan kita kerja jika sakit kritikal. Walaupu track record kita adalah pekerja cemerlang 10tahun berturut2..


Hilang kerja.. maka hilang sumber pendapatan tetap. 

1. Bagaimana si peminjam ingin membayar installment rumah yang beribu2 tanpa pendapatan tetap? 

2. Apa yang biasanya akan didahulukan oleh si pesakit, installment rumah atau bil rawatannya?

3. Bagaimana dengan belanja keperluan dapur & perbelanjaan persekolahan anak2? 

Maka disini perlunya peminjam mengambil pelan MLTT, Mortgage Life Term Takaful (MLTA = Conventional Insurance) under pelan Elite Takafullink bagi lindungi dirinya bukan sahaja sesudah dia mati, tapi juga apabila dia disahkan mendapat penyakit kritikal. Dengan pampasan sakit kritikal ini, ia boleh digunakan untuk menampung sebahagian besar perbelanjaan ketika ia sakit iaitu bayaran ansuran perumahan, biayai kos rawatan serta belanja keluarga dan persekolahan.

Mortagage = gadai janji

Jika diberi pilihan, mana 1 yang anda akan pilih?

Sumber: Leader & Afyan

Rumah pertama saya di Telok Mas, Melaka. 

Runsing?

Hubungi:

Perunding Kewangan

Hj Mohd Ezani

0163163292

RENUNGAN SEBELUM LENA

RENUNGAN SEBELUM LENA

Seorang pemuda kehilangan kasutnya di laut;

lalu dia menulis di pinggir pantai..
LAUT INI PENCURI..

Tak lama datanglah nelayan yang membawa hasil tangkapan ikan begitu banyak, lalu dia menulis di pantai..

LAUT INI BAIK HATI..

Seorang pemuda tenggelam di lautan lalu ibunya menulis di pantai,
LAUT INI PEMBUNUH..

Tak lama datanglah Seorang lelaki yang menemukan sebongkah mutiara di dalam lautan, lalu dia menulis di pantai..

LAUT INI PENUH BERKAT..

Kemudian datanglah ombak besar dan menghapus semua tulisan di pantai itu !!!

Maka ..

JANGAN RISAUKAN KATA-KATA ORANG, KERANA SETIAP ORANG MEMBACA DUNIA DENGAN PEMAHAMAN DAN PENGALAMAN YANG BERBEZA.

Teruslah melangkah, selama engkau di jalan yang baik,

Meski terkadang kebaikan tidak sentiasa di hargai.

Jangan menjelaskan tentang dirimu kepada
siapa pun,

Kerana yang menyukai mu tidak perlu itu,

Dan yang membenci mu tidak percaya itu.

Hidup bukan tentang siapa yang terbaik,

tapi
Siapa yang mau berbuat baik.

Jangan menghapus Persaudaraan hanya kerana sebuah Kesalahan,

Namun Hapuslah kesalahan
demi lanjutnya Persaudaraan..

Jika datang kepadamu gangguan,

Jangan berfikir bagaimana cara Membalas dengan yang lebih Perih,

tapi berfikirlah bagaimana cara Membalas dengan yang lebih Baik..

Kurangi mengeluh,

teruslah berdoa dan berikhtiar,

Sibukkan diri dalam kebaikan.

Hingga keburukan 'keletihan' mengikuti mu..

Yang baik itu dari Allah  yg buruk itu dr kealpaan diriku sendiri

Tegurlah aku dlm cinta dan kasih sygMU ya Allah

Aamiin ya Allah

Wasalam

Gambar tiada kaitan dengan luahan diatas.

Kaji Selidik Haji

Assalamualaikum & selamat sejahtera.

Mohon bantuan tuan puan untuk mengisi Kaji selidik Haji 2016 ini. Tujuan kaji selidik ini menilai kesediaan rakyat Malaysia untuk menunaikan haji. Saya berharap tuan puan dapat meluangkan masa untuk mengisi kaji selidik ini. Jasa baik tuan puan semua amatlah dihargai.

Terima kasih

mohon klik dipautan ni

https://goo.gl/forms/MNfcFOahaaemEt0s2

eTiQa Takaful Mabrur - Complements Your Preparation for Hajj & Umrah

Mabrur is a Takaful Savings & Comprehensive Protection Plan that complements your preparation for Hajj & Umrah.

#pergihajiusiamuda #pergihajiawal #ezaniadacaranya

• Auto-register Tabung Haji account for free & auto-credit cash payment to your Tabung Haji account.
• Total fixed cash payment up to 123% of basic sum covered is payable.
• Comprehensive coverage with Badal Hajj & Ihsar benefits.
• Additional 100% of basic sum covered is payable in the event of accidental death in Makkah or Madinah.
• Hajj, Umrah & child guardian allowances.

Contact me for consultation.
Mohd Ezani B. Saini
email: mohdezanisaini@yahoo.com
call/sms/whatapps: 0163163292

Harta: Mana Yang Perlu Dibuat? Hibah, Wasiat Ataupun Faraid?

Assalamualaikum semua..

Ramai yang keliru antara Hibah, Wasiat mahupun Faraid. Ini kerana kita hanya sentiasa mendengar perkataan wasiat sahaja apabila seseorang itu meninggal dunia. Kalau tidak pun, hukum faraid. Tapi baru-baru ini, ramai pula yang memperkatakan tentang hibah. Aduh.. Sudah pening ni. Jangan pening-pening saudara saudari. Mari kita pelajari serba sedikit ilmu tentang pengurusan harta dalam Islam ini. Moga-moga bermanfaat. Sedikit je tau. Yang lebih tu, perlu la mencari orang yang bertauliah mahupun yang arif berkaitan isu ini.

SOALAN 1 : 
Ayah saya telah meninggal dunia, apa yang perlu saya lakukan ke atas harta yang ditinggalkan?

JAWAPAN :
Anda hendaklah memohon pembahagian faraid terhadap harta tersebut di Mahkamah Tinggi Syariah.

SOALAN 2 : 
Apakah yang dimaksudkan dengan Hibbah ?

JAWAPAN :
Hibbah ialah pemberian harta/aset kepada seseorang secara sukarela semasa hayatnya tanpa berkehendak balasan ( iwad). Pemberi hibbah tidak boleh menarik balik hibahnya setelah setiap rukun hibbah dipenuhi iaitu : pemberi hibbah (al-wahib), penerima hibbah (al-mauhub laku). Barang  dihibahkan  (al-manhub) lafaz ijab kabul, menurut mazhab syafie akad nikah tidak sempurna kecuali selepas qabul . qabul berbeza-beza mengikut harta / aset. Sekiranya harta alih. Maka qabul berlaku dengan mengambil, memindah, mengasingkan harta tersebut dengan harta lain. Bagi harta tidak alih boleh berlaku dengan mengosongkan harta, menguasainay dan melakukan tasaruf terhadap harta tersebut seperti menyerahkan kunci dan seumpamanya.

SOALAN 3 :
Apakah yang dimaksudkan dengan wasiat wajibah?

JAWAPAN :
Pelaksanaan Wasiat Wajibah menunjukkan Islam amat menitikberatkan kebajikan dan kesempurnaan hidup umatnya, terutama anak-anak yang kehilangan ahli keluarga mereka.

Dalam perkara ini, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-83 yang bersidang pada 22 - 24 Oktober 2008 telah membincangkan mengenai Hukum Pelaksanaan Wasiat Wajibah. Muzakarah berpandangan dalam melaksanakan Wasiat Wajibah adalah harus mengambil pandangan yang menyatakan bahawa berwasiat kepada ahli-ahli waris (seperti cucu) yang tidak mendapat pusaka disebabkan halangan-halangan tertentu adalah merupakan suatu kewajipan yang perlu dilaksanakan.

Wasiat Wajibah ialah seorang anak yang bapa atau ibunya mati terlebih dahulu daripada datuk atau neneknya, anak tersebut iaitu cucu berhak untuk menerima Wasiat Wajibah dengan mengambil bahagian faraid bapa atau ibunya pada kadar tidak melebihi 1/3 daripada harta pusaka datuk atau nenek. Sekiranya bahagian ibu atau bapa adalah 1/3 atau kurang daripada 1/3, maka pembahagian tersebut hendaklah dilaksanakan pada kadar tersebut. Sekiranya bahagian tersebut melebihi 1/3 maka hendaklah dikurangkan pada kadar tidak melebihi 1/3.

 Pelaksanaan Wasiat Wajibah adalah tertakluk kepada syarat-syarat seperti berikut:

1. Anak lelaki dan perempuan daripada anak lelaki dan anak perempuan (cucu) ke bawah adalah layak untuk menerima Wasiat Wajibah.

2. Hendaklah kedua ibu atau bapa mereka meninggal dunia terlebih dahulu daripada datuk atau nenek atau ibu atau bapa meninggal dunia serentak dengan datuk atau nenek dalam kejadian yang sama atau berlainan.

3. Cucu lelaki dan perempuan bukan merupakan waris kepada harta pusaka datuk. Sekiranya mereka merupakan waris ke atas harta pusaka secara fardu atau ta’sib maka mereka tidak layak untuk mendapat Wasiat Wajibah walaupun bahagiannya sedikit berbanding Wasiat Wajibah.

4. Sekiranya anak lelaki atau anak perempuan berlainan agama dengan ibu atau bapa atau terlibat dengan pembunuhan ibu atau bapa, maka dia tidak berhak untuk mendapat Wasiat Wajibah daripada harta pusaka datuk.

5. Sekiranya datuk atau nenek telah memberikan harta kepada cucu melalui hibah, wakaf, wasiat dan sebagainya dengan kadar yang sepatutnya diterima oleh anak lelaki atau anak perempuan mereka sekiranya mereka masih hidup, cucu tidak lagi berhak untuk mendapat Wasiat Wajibah. Sekiranya pemberian tersebut adalah kurang daripada hak yang sepatutnya diterima oleh cucu daripada bahagian anak lelaki atau anak perempuan. Maka hendaklah disempurnakan bahagian tersebut.

6. Anak akan mengambil bahagian faraid bapa atau ibu yang meninggal dunia terlebih dahulu daripada datuk atau nenek dan kadar tersebut hendaklah tidak melebihi kadar 1/3 daripada nilai harta pusaka. Sekiranya bahagian tersebut adalah 1/3 atau kurang daripada 1/3, maka pembahagian tersebut hendaklah dilaksanakan pada kadar tersebut. Sekiranya bahagian tersebut melebihi 1/3 maka hendaklah dikurangkan pada kadar 1/3 melainkan setelah mendapat persetujuan ahli-ahli waris yang lain.

7. Pembahagian Wasiat Wajibah boleh dilaksanakan setelah didahulukan urusan berkaitan mayat, wasiat ikhtiyariyyah dan hutang piutang.

8. Pembahagian Wasiat Wajibah kepada cucu-cucu yang berhak adalah berdasarkan kepada prinsip faraid iaitu seorang lelaki menerima bahagian 2 orang perempuan.

SOALAN 4 :
Apakah perbezaan di antara wasiat, hibah dan faraid?

JAWAPAN :
Wasiat ialah suatu hasrat atau keinginan yang dizahirkan secara lisan atau bertulis oleh seseorang mengenai hartanya untuk diuruskan selepas berlaku kematiannya. Tetapi wasiat yang dibuat secara lisan adalah terdedah kepada fitnah akibat arahan yang tidak jelas dan boleh dipertikaikan di kalangan ahli waris.

Faraid dari segi bahasa bermaksud ketetapan.
Menurut istilah syarak pembahagian harta pusaka selepas kematian seseorang Islam yang telah ditetapkan di bawah hukum Syarak ke atas waris-waris yang sah atau layak (seperti anak, suami, isteri, ibu, bapa dan lain-lain). Harta yang dibahagikan kepada ahli waris adalah baki harta yang ditinggalkan setelah ditolak segala pembiayaan pengurusan jenazah, hutang-hutang pewaris sama ada berbentuk agama (seperti zakat, nazar dan lain-lain) atau hutang kepada manusia dan menunaikan wasiat yang dibenarkan oleh syarak.
Ada tiga golongan ahli waris yang melayakkan mereka menerima harta pusaka, pertama, melalui hubungan keturunan, perkahwinan dan juga wala’ (hubungan kekeluargaan). Isteri termasuk dalam golongan waris yang layak menerima pusaka melalui hubungan perkahwinan

Hibah ialah anugerah, pemberian atau hadiah yang melibatkan suatu akad yang mengandungi pemberiaan hak milik oleh pemberi harta kepada seseorang secara rela hati semasa hayatnya atas dasar kasih sayang dan kemanusiaan tanpa mengaharapkan balasan atau tukaran.

SOALAN 5 :
Saya merupakan seorang suami yang mempunyai 2 orang isteri. Saya mempunyai 3 orang anak dari isteri pertama dan mempunyai seorang anak dari isteri kedua. Saya mempunyai beberapa harta yang ingin saya serah dan bahagikan kepada anak-anak saya selepas kematian saya. Saya berhasrat untuk mewasiatkan harta-harta tersebut mengikut apa yang saya fikirkan adil kepada anak-anak saya.
Bagaimanapun, saya musykil kerana menurut pandangan dari beberapa rakan, saya tidak dibenarkan untuk mewasiatkan harta kepada ahli waris. Saya keliru dengan siapa yang dikira sebagai ahli waris kerana saya juga telah melihat beberapa produk yang ditawarkan oleh syarikat berkaitan yang membenarkan saya untuk  membuat wasiat kepada anak-anak saya?

JAWAPAN :
Pada asasnya wasiat hanya diberikan kepada bukan waris kerana tujuannya adalah untuk mendekatkan diri dengan Allah dan mengharapkan pahala. Ia juga diharap dapat memenuhi segala kekurangan yang ada ketika hayat.

Apa yang dimaksudkan dengan waris dalam konteks wasiat ialah orang-orang yang berhak mendapat pusaka dan dalam situasi kes ini anak-anak dan isteri-isteri tuan juga merupakan waris yang berhak menerima pusaka jika tuan meninggal kelak. Oleh kerana itu wasiat pada asasnya diberikan kepada bukan waris kerana mereka ini tidak termasuk dalam kalangan orang yang berhak untuk mendapat pusaka.

Nabi SAW bersabda yang maksudnya berbunyi;
“Allah telah berikan bahagian kepada setiap orang yang berhak. Maka tiada wasiat untuk waris.”
Bagaimanapun, wasiat kepada ahli waris masih boleh dilaksanakan sekiranya mendapat persetujuan dari ahli waris yang lain. Perlu diingat, ahli waris yang dimaksudkan mestilah ahli waris semasa kematian pewasiat dan bukan ahli waris semasa hayat pewasiat. Jika kesemua ahli waris bersetuju dengan wasiat yang dibuat maka perlaksanaan wasiat tersebut boleh dilaksanakan.

Merujuk kepada kes tuan, tuan boleh untuk melaksanakan wasiat kepada bukan waris. Bagaimanapun, wasiat kepada bukan waris tersebut tidak boleh melebihi dari 1/3 keseluruhan nilai harta. Tuan juga boleh mewasiatkan harta-harta tuan kepada anak-anak tuan yang juga merupakan ahli waris. Bagaimanapun, ianya bergantung kepada persetujuan waris. Wasiat kepada bukan waris melebihi 1/3 dari nilai harta juga boleh dilaksanakan sekiranya ia mendapat persetujuan waris. Harus diingat, persetujuan yang dibuat oleh waris hendaklah diperolehi selepas kematian pewasiat kerana hak tersebut hanya muncul selepas kematian pewasiat.

Pewasiat juga boleh menarik balik kesemua wasiatnya atau sebahagiannya kerana wasiat bukan suatu akad yang wajib, malahan harta yang diwasiatkan juga masih lagi menjadi milik pewasiat dalam tempoh hayatnya.

Merujuk kepada gambaran tuan kepada produk-produk yang ditawarkan, tuan perlu mendapatkan penjelasan yang lebih lanjut dari pengeluar produk-produk tersebut. Apa yang dikhuatiri ianya tidak menepati kehendak syarak. Tuan juga wajar meneliti setiap produk yangditawarkan agar ianya dapat dilaksanakan dengan sempurna selepas kematian tuan kelak.

SOALAN 6 :
Suami saya meninggal dunia setahun lalu akibat barah usus. Suami meninggalkan harta yang kini dalam proses untuk mendapatkan surat faraid dan pentadbiran harta dari Mahkamah Tinggi. Apa yang menjadi kemusykilan saya ialah caruman Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) arwah suami dikeluarkan tanpa menunggu surat pentadbiran harta dari mahkamah. Wang itu dibolot bapa mentua kerana mengikutnya arwah suami menamakan beliau sebagai penama untuk caruman KWSP. Beliau berkata saya dan anak tidak berhak langsung ke atas simpanan itu dan ia adalah wasiat daripada arwah suami.

JAWAPAN :
Jika penamaan dibuat, KWSP memang berhak mengeluarkan wang simpanan itu kepada penama. Oleh itu, bukan menjadi kesalahan kepada KWSP mengeluarkan wang caruman itu kepada bapa mentua puan, melainkan puan terlebih dulu mendapat perintah mahkamah menghalang KWSP mengeluarkan caruman itu atau menghalang bapa mentua daripada mengambil wang itu.

Penamaan akaun caruman KWSP tidak boleh disifatkan sebagai wasiat. Hal ini kerana ia tidak memenuhi beberapa syarat wasiat seperti lafaz wasiat, kesaksian, kadar yang dibolehkan harta diwasiatkan, kepada siapa dinamakan dan ketiadaan milikan sempurna atas simpanan itu.

Bagi orang Islam, penamaan akaun caruman KWSP hanya bagi membenarkan KWSP mengeluarkan wang itu kepada penama untuk diagihkan kepada waris yang berhak. Pengeluaran wang dengan cara ini tidak mengambil masa lama di mana waris tidak perlu menunggu sijil faraid dan surat pentadbiran harta pusaka dikeluarkan. Penama bertanggungjawab sepenuhnya untuk mengagihkan wang itu mengikut hukum faraid.

Sebenarnya, ketika wang simpanan itu dikeluarkan, penama berkenaan dikehendaki menandatangani surat aku janji bahawa beliau akan mengagihkan wang simpanan itu mengikut faraid. Kegagalan mematuhi aku janji itu memberi kesan kepada penama dari sudut undang-undang. Tindakan undang-undang boleh diambil terhadap penama itu.

Penama bukan menjadi pemilik wang simpanan itu. Penama sebenarnya diamanahkan oleh orang yang menamakannya untuk mentadbir harta berkenaan supaya ia dapat diagihkan mengikut hukum faraid dengan segera.

Oleh demikian, puan boleh menuntut wang simpanan itu daripada mentua bagi kepentingan puan dan anak.
Begitu pun, puan dinasihatkan supaya cuba berunding dengan keluarga arwah suami terlebih dulu sebelum mengambil sebarang tindakan undang-undang. Hal ini kerana tindakan itu mungkin mengeruhkan perhubungan puan dan anak dengan keluarga arwah suami.

Puan perlu akui hakikat bahawa anak masih mempunyai pertalian darah dengan keluarga arwah suami. Pertalian ini sama sekali tidak boleh diputuskan oleh sesiapa pun. Mungkin juga bapa mentua tidak faham konsep penamaan dalam caruman KWSP dan menyangka bahawa ia menjadi miliknya. Jadi puan diminta menggunakan kaedah yang berhemah dalam menyelesaikan perkara ini.

Puan bolehlah menjelaskan kepada beliau secara baik kedudukan undang-undang sebenarnya. Jika perlu, puan boleh meminta beliau merujuk kepada orang yang lebih tahu mengenai perkara itu seperti peguam dan pegawai KWSP.

Jalan penyelesaian secara perundingan adalah paling sesuai dalam menyelesaikan sesuatu masalah. Jika boleh janganlah diputuskan hubungan kekeluargaan itu walaupun selepas ketiadaan suami puan.

Sumber Mahkamah Syariah Negeri Melaka

10 Tanda Kewangan Anda Stabil

Cuba periksa.. Pastu muhasabah. Periksa di mana berlakunya kebocoran wang.
.
Menyimpan sikit-sikit, lama-lama jadi banyak..

Hebatnya Air

Hebatnya air

Dahaga .. cari air..

Mandi .. cari air..

Masak .. cari air..

Kenapa tidak kita contohi air??

Dicincang tiada putus.

Di bakar tiada hangus.

Di mana duduk ikut acuan.

Mengalir ikut arus.

Ikut hukum Allah.

Ikut aliran.

Tiada mudik ke hulu.

Tiada terbang ke langit.

Belajarlah dari air.

Taat pada hukum Allah.

Nampak lemah.

Nampak cair.

Api marak .. airlah pemadam.

Pokok layu .. airlah disiram..

Berlembutlah seperti air.

Berjuanglah seperti air.

Lembut belum tentu kalah.

Lihatlah air.

Setitik demi setitik menimpa batu,

Akhirnya berlubang jua si batu...

Biar hati seperti air.

Biar sejuk biar tenang.

Tampak lembut, tampak cair.

Kemenangan tetap milik air...

Jangan seperti batu.

Keras dan kaku.

Terhempas pecah berderai.

Pecah bersepai...

Berjuanglah seperti air..

Dicincang tiada putus.

Dibakar tiada hangus.

Faham & Hadam Isu Faraid

Isu faraid.. baca ya..

Carta panduan untuk sistem faraid.

Apabila agama itu di ambil separuh-separuh, yang memihak padanya di ambil, yang memberi rugi padanya ditinggal.

Saya bukanlah ustaz nak cakap pasal agama, tapi saya nak ajak saudara saudari semua berfikir akan kisah benar yang berlaku pada seorang balu yg kematian suami.

1. Semasa hidup, si mati orang susah, adik beradik tak pernah menjenguk, apatah lagi nak hulur belanja untuk anak buah walaupun semuanya kerja best2.

2. Rezeki anak2 si mati dapat beli sebidang tanah dan dapat buat sebuah rumah teres di atas tanah tersebut. Tak lama kemudian, si mati membeli lagi sebidang tanah untuk tujuan berkebun tapi tak kesampaian (meninggal dulu)

3. Simpanan si mati ada dalam RM10k dalam bank. Ada sebuah rumah dan sebidang tanah.

4. Si mati selalu bagitau isterinya kalu dia tiada, isteri dan anak2 tak lah susah mana, ada tempat bergantung, ade sedikit duit dan ade tempat berlindung (rumah). Betapa besarnya harapan si mati untuk si isteri dan anak2.

5. Ditakdirkan si mati meninggal dunia akibat sesak nafas (masalah jantung).. Si mati meninggalkan balu dan 2 orang anak perempuan.

6. Sejurus selepas si mati dikebumikan, adik beradik si mati termasuk ibu si mati telah mengajak si isteri berbincang pasal harta si mati kononnya si mati akan terseksa dalam kubur kalu tak diselesaikan secepat mungkin.

8. Si mati tiada anak lelaki, so harta2 si mati akan dapat juga pada adik beradiknya.

9. Tak sampai seminggu si mati meninggal, datanglah adik beradik bertandang ke rumah, siap buat lakaran dalam kertas ikut hukum faraid, bahagian untuk isteri, anak2, ibu si mati dan adik beradik si mati.

10. Hukum faraid - bahagian isteri dapat paling sedikit (orang Terengganu cakap dapat bahagian kepala mayat). Lansung tak pedulikan perasan si balu yang masih bersedih, dihamburkan pula nas2 dalil2 bab pembahagian faraid.

11. Paling memilukan, dinilaikan sekali rumah yang diduduki oleh si balu dengan anak2 ikut nilai pasaran. Kemudian mereka2 itu bagi dua pilihan pada si balu, bayar harga rumah tersebut kepada waris2 yang berhak sekiranya mahu tetap tinggal di situ, atau keluar dari rumah tersebut kerana rumah itu akan dijual dan duit jualan tersebut akan dibahagikan ikut hukum.

12. Celah mana mahu cari 150k? nak tak nak terpaksa keluar dari rumah tersebut. Rumah dijual, dapatlah bahagian si balu dan anak2 dgn jumlah yang si balu dapat dan anak2 si mati dapat. Mustahil dapat cari rumah baru.

13. Bermulalah episod merempat si anak2 yatim. Berpindah randah, menyewa situ sini, jangankan si balu, si anak pon bekerja lepas balik sekolah nak sara diri sendiri. Duit simpanan /tanah sebidang/rumah dijual siwaris. Harapan si mati untuk tidak menyusahkan anak dan isteri selepas ketiadaanya berkecai sama sekali.

14. Waris2,semua lesap lepas dapat bahagian masing2. Nak tanya khabar jauh sekali.nak hulur duit jauh sekali.

15. Lagi malang waris2 semuanya bekerja bagus2. Ada cikgu, ada pegawai kerajaan, ada golongan prefesional malah kaki masjid pon ada. Tapi sayang, bab tangggungjawab pada anak si mati langsung tak dihiraukan.

16. Walaupon berhak pada harta si mati, tapi kene tengok pula tanggungjawab yang harus dipikul. Jangan ambil agama itu separuh separuh untuk kepentingan sendiri. Ya, tak berdosa ambil harta yang sememangnya hak kita dalam hukum, tapi berdosa gagal menjalankan tanggungjawab nafkah pada anak2 si mati - tempat tinggal /pakaian/makan minum)

17 .Kalu kita termasuk dalam golongan sebegitu sebelum ni, berubahlah, dan moga dijauhkan keturunan kita adik2 kite suami kita ank2 kita dari bersifat kejam begini.

18. Ambil pengajaran saudara saudari. Sekali lagi saya ingatkan apa yg agama ajar, bila si mati meninggalkan anak2 yang belum baligh, wajib bagi walinya (mengikut turutan wali sebelah si mati) menyediakan nafkah untuk anak si mati. Kalu tidak diambil peduli, menanggunglah di akhirat kelak.

19. Hukum faraid itu sangat adil dan indah. Diberi lebih kepada lelaki sebab lelaki adalah ketua keluarga yang kena menanggung orang2 dibawahnya, kenapa apabila tiada anak lelaki, harta akan jatuh juga kepada adik beradik si mati? Jelas Allah memberitahu bahawa adalah tanggungjwb si wali2 untuk menanggung nafkah si anak yatim (lebih2 si yatim adalah perempuan), dan semoga dengan pembahagian faraid dapat meringankan beban /membantu si wali2 untuk menjaga dan memberi nafkah kepada si anak yatim.

20. Ingat ye, dapat pembahagian harta si mati bukan terus beli rumah baru, shopping atau melancong dulu, tapi tunaikan dulu tanggungjawab si anak yatim..

21. Sediakan hibah melalui takaful.. Itu yang terbaik dalam pembahagian harta si mati, sebab hibah itu hadiah!

HIBAH MELALUI TAKAFUL ADALAH PENYELESAIANNYA!

28,591 Kes Kemalangan Ulang Alik Ke Tempat Kerja Pada 2015

KEMAMAN – Kementerian Sumber Manusia melahirkan kebimbangan terhadap kadar kemalangan ulang alik ke tempat kerja di negara ini yang meningkat sebanyak 554 kes pada tahun lalu berbanding 2014.

Timbalan Menterinya, Datuk Seri Ismail Abd Muttalib berkata, sebanyak 28,037 kes kemalangan ulang alik ke tempat kerja direkodkan pada 2014 dan ia bertambah kepada 28,591 kes pada 2015.

“Kita risau dengan peningkatan ini dan sekarang kita perlu cari jalan untuk turunkan kadar ini. Oleh itu kita juga minta ibu bapa, isteri, anak-anak dan ahli keluarga lain turut mainkan peranan dalam usaha untuk kurangkannya, sebelum ahli keluarga keluar bekerja nasihat dan doakan mereka agar selamat.

“Bagaimanapun, kita gembira sebab kadar kemalangan di tempat kerja pula catatkan penurunan. Kadar kemalangan ditempat kerja pada 2015 adalah 2.81 peratus daripada 1,000 pekerja berbanding 3.1 peratus pada tahun sebelumnya,” katanya.

Beliau berkata demikian pada sidang media selepas merasmikan Sambutan Hari Sedunia Bagi Keselamatan dan Kesihatan Pekerjaan Di Tempat Kerja 2016 bertemakan ‘Tekanan di tempat kerja: Cabaran Bersama’ yang diadakan di Resorts World Kijal, hari ini.

Menurutnya, dalam usaha berterusan untuk mengurangkan jumlah kemalangan itu pihaknya sebelum ini juga telah memperluaskan kempen termasuk di sekolah, universiti dan dalam kalangan pengguna jalan raya untuk meningkatkan kesedaran.

Dalam pada itu, beliau memberitahu, Jabatan Keselamatan dan Kesihatan Pekerjaan (JKKP) menjalankan sebanyak kira-kira 258,800 pemeriksaan ke atas tempat dan jentera pada tahun lalu dan dari jumlah itu, sebanyak 22,190 notis dikeluarkan iaitu sebanyak 913 kesalahan dikeluarkan kompaun dan sebanyak 353 kes lagi didakwa atas kesalahan berkaitan keselamatan dan kesihatan di tempat kerja.

“Majikan dan pekerja perlu memberikan komitmen yang baik dalam meningkatkan tahap keselamatan dan kesihatan pekerjaan di tempat kerja,” kata beliau.

Sementara itu, menyentuh mengenai tema sambutan program berkenaan, Ismail berkata, dalam usaha kerajaan menangani isu-isu berkaitan tekanan di tempat kerja, kementeriannya menerusi JKKP telah mengambil langkah proaktif dengan membangunkan Pelan Induk Keselamatan dan Kesihatan Pekerjaan (OSH-MP 2020).

Katanya, pelan itu menjadi asas dan hala tuju kepada aktiviti pembangunan keselamatan dan kesihatan pekerjaan di negara ini seterusnya dapat mewujudkan persekitaran kerja yang selamat, sihat dan kondusif menjelang 2020.

Sumber diperoleh daripada DOSH

Bantu Kawan Untuk Kelangsungan Hidup

Assalamualaikum.

Semalam ada seorang rakan sekolah saya, mengepos di dalam group whatsapp kelas kami untuk mencarikan peluang pekerjaan untuk diri beliau. Saya pun menawarkan beberapa peluang untuk dia kembali bekerja. Ni saya ada screenshoot perbualan kami untuk yang mencari peluang pekerjaan. 

Saya hanya dapat membantu dia dari segi peluang. Selebihnya, bergantung kepada dia. Pilihan di tangan dia. Saya pernah terbaca akan kata-kata Tun M., yang maksudnya begini, "Jangan berikan mereka ikan, tapi berilah mereka pancing".

Mohd Afiq Bin Salih, hanya ini yang saya dapat bantu.

Hj Mohd Ezani

Perunding Takaful

Group Meeting

Alhamdulillah. Hari ni sempat bertemu untuk sharing session. Tempat pertemuan pada kali ni di Akademi Etiqa, Jalan Melaka, Kuala Lumpur.

Sebelum sharing bermula, kita makan la dulu. Maaf gambar makan2 tiada sebab semua orang dah lapar. Makan nasi bungkus pun best juga. Dalam keadaan sedang makan pun, sempat lagi sharing tentang masalah dunia. Harga minyak mentah dunia la, pekerja ditamatkan kontrak la, kontrak pekerja tak disambung, company memotong budget yang mereka buat dan pelbagai lagi isu-isu dunia & dalam Malaysia khasnya.

Selesai makan, kami diberi kalender/planner sebelum perbincangan bermula. Hihi. Diberi amanah untuk tulis plan dalam setiap bulan. Perbincangan adalah berkaitan halatuju & strategi untuk bulan April 2016. Pelbagai aktiviti dirancang untuk kami berniaga dengan terus efficient. Mana boleh berjaya jika tiada perancangan awal sebelum melakukan aktiviti.

Alhamdulillah kata sepakat dicapai untuk aktiviti bulan 4. Moga aktiviti ini membuatkan kita semua lebih matang dalam semua perkara. Terima kasih semua kerana sudi hadir & sharing input-input yang bermanfaat.

Selamat maju jaya.

New member

Dah lama tak update di blog takaful ni. Maaf la sebab ada urusan lain yang perlu diselesaikan untuk kesenangan di hari kemudian.

Apa khabar kawan2 sekalian? Harapnya dalam keadaan sihat la ye. Maklumlah sekarang ni cuaca agak panas. Kurang hujan. Janganlah berlaku kebakaran yang menyebabkan jerebu. Perbanyakkan minum air masak & kurangkan pendedahan kulit secara terus ye.

Hari ni group kami (group Azizone) dapat seorang rakan niaga baru. Azril @ Nije. Masih study nak ambil exam TBE katanya. Apa2 pun semoga berjaya.

Minggu ni jika sesiapa yang ada berkelapangan untuk mendengar penerangan tentang pelan haji (pelan mabrur) boleh la contact saya untuk kita bertemu. Duduk sembang2 pun ok je dulu. Ni ada sedikit penerangan awal tentang pelan mabrur daripada eTiQa takaful.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

💰 Mabrur menyediakan 2 bentuk Simpanan secara BERKALA & KONSISTEN iaitu di :
 + eTiQa Takaful
 + Lembaga Tabung Haji (T.H)

💰 Mabrur membantu Peserta membuat Pendaftaran Haji secara automatik melalui Lembaga Tabung Haji.

💰 Mabrur menyediakan JAMINAN SIMPANAN kepada pasangan Suami/Isteri, juga Anak-anak.

💰 Mabrur Menyediakan SIMPANAN yang TINGGI sebanyak 45-60% daripada Jumlah Caruman sehingga tempoh matang. Ini menjadikan jumlah simpanan adalah sebanyak 145-160%.

💰 Mabrur juga menyediakan MANFAAT ASAS seperti Tabung Khairat Kematian, Lumpuh Kekal (TPD).

💰 Mabrur juga menyediakan MANFAAT KHUSUS seperti

+ Elaun Haji RM1K
+ Elaun Umrah RM1K
+ Elaun Penjagaan Anak RM1K
+ Manfaat Badal Haji RM3K
+ Manfaat Ihsar RM1K
+ Manfaat Tabung Khairat Berganda.


Mohd Ezani
Perunding Kewangan Islam, eTiQa Takaful

016-3163292
mohdezanisaini@yahoo.com